當(dāng)1913年福特第一條工業(yè)流水線(xiàn)的誕生，十六步广场舞分解动作似乎就宣告了一種機(jī)器對(duì)人的勝利，當(dāng)人一方面被機(jī)器奴役和壓迫而導(dǎo)致異化，另一方面又極大地享受著工業(yè)升級(jí)帶來(lái)的消費(fèi)主義狂歡。汽車(chē)的誕生同時(shí)強(qiáng)化了一種行動(dòng)（行駛）的秩序，看似是人駕駛汽車(chē)，而事實(shí)則是人在汽車(chē)的軌道上（或曰交通秩序）行動(dòng)，物質(zhì)的極大發(fā)展帶給人更大自由的同時(shí)，人也被這些工具、秩序所限制而成為自由的犧牲品。本片亦是柯南伯格對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的諷刺寓言，汽車(chē)是人身體的延伸，一種工業(yè)文明下人與機(jī)器的畸戀，十六步广场舞分解动作通過(guò)撞擊模擬的性愛(ài)和真實(shí)車(chē)震體驗(yàn)享受的是雙重的快感。人駕駛汽車(chē)相撞、毀壞，不遵守交通秩序，多次發(fā)生的交通事故，表明人對(duì)汽車(chē)為代表的工業(yè)機(jī)器的挑戰(zhàn)。福特用機(jī)器建立起消費(fèi)秩序，柯南伯格則用欲望來(lái)毀滅現(xiàn)代文明。