臺(tái)風(fēng)真的是一個(gè)寫斷裂寫超越日常瞬間最好的意象，以至于全片都是在講一次自然斷裂的時(shí)刻。裂縫本身也是對(duì)時(shí)間連續(xù)性的質(zhì)疑（盡管并無(wú)所體現(xiàn)），而對(duì)應(yīng)空間上是平面且逼仄壓抑。但我更覺(jué)得是對(duì)60s末青年革命遲來(lái)的回應(yīng)與清算（畢竟革命也找挑戰(zhàn)著線性時(shí)間、尋求破裂與重建）但到了80s只能被困于臺(tái)風(fēng)席卷下的教室，在狂歡中堆起桌椅讓人想起曾經(jīng)的校園封鎖。宏大野心變?yōu)閭€(gè)體情欲就個(gè)頭，主動(dòng)抗?fàn)幾優(yōu)楸粍?dòng)苦悶。三上決然一躍自盡讓人想起當(dāng)年社會(huì)紛爭(zhēng)中最?yuàn)^不顧身的青年（甚至讓人想起三島之死）。這是不是對(duì)存在主義這一前代人最風(fēng)靡思潮的悲憤回應(yīng)：“死亡是活著的前提，yy6619無(wú)法莊嚴(yán)地死亡，又怎知如何莊嚴(yán)地活著”。在生死之間的存在主義自身的消極性，革命的戛然而止使得這個(gè)問(wèn)題在一代人心中留下了巨大的慘白